记者：您在著作中提到，要培养人文精神，读书是重要的一环，请您向武大的学子们推荐十本您认为最有意义的书好吗？

  　李教授：这个我没有具体想过，不过主要是中外文学名著，外国的有巴尔扎克的《人间喜剧》、雨果的《悲惨世界》，我年轻的时候特别喜欢《牛虻》，因为他宣扬了一种坚韧不拔的精神，中国的书有《道德经》，它教我们如何做人，对现代人抵制社会诱惑特别有意义。《论语》中有深刻的哲学、政治学、伦理学及做人的道理。还有《孟子》为我们讲述了一种人格精神，《庄子》给我们展现了一种浪漫主义精神。

  　记者：《史记》中的很多故事被改编成小说、电视剧、电影，您如何看待历史剧戏说？

 　 李教授：稍微说一下可以，改多了不好，说多了容易歪曲历史，所以还是以正史为主。

  　记者：鲁迅先生说《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，您是如何评价《史记》的价值呢？

　　李教授：政治上，它敢于揭露社会的黑暗面，比如对刘邦大为不敬、揭露吕后的暴行。思想上，它具有朴素的唯物主义思想，它不相信天道，认为天道不公平，王朝的兴衰是自身的原因，不是天道的问题。在历史观上，它从历史发展和人民的好恶出发，肯定陈胜的反抗精神，给陈胜写世家。它具有开创性，文笔潇洒，是第一部纪传体通史。

　　记者：我们知道您是诗歌方面的大家，请问您如何评价现代诗？

　　李教授：（笑），谈不上，现在不是出诗人的时代，现代太安稳，太平淡，乱世才出诗人，因为在现代社会难有大悲大喜的经历，诗是激情的飞扬，我们坐在窗前，一个电脑，一个台灯，一杯清茶，然后平平淡淡地说“啊，我爱你”，怎么能产生旷世之作？只有经历大磨难，流放过，坐牢过，感觉世上太不公平了，发自肺腑的呼唤才有感染力。今天是太平盛世，可以有很多科学发明，可以有很多文化建设，但诗却不一样，愤怒出诗人，磨难才出诗人，才能哭天抢地，所以现在不能出很感人的诗，做做文字游戏，感情抒发一下，欣赏欣赏，但像屈原那样的，恐怕很难。

    记者：您在百家讲坛上讲过屈原，也讲过司马迁，这两个人物一个以死明志，一个以生践志，您如何评价他们的不同的选择？

    李教授：他们都是有理想的人，中国人的观念里，英雄分三类：第一类，驰骋疆场，英勇杀敌，保卫祖国，流血牺牲；第二类，为了真理，宁可站着死，不可跪着生，屈原属于这一类，他以死抗议黑暗；第三类，政治或其他斗争中成功了，成者为王。司马迁不一样，忍辱负重，也是一种英雄。

　　记者：您是武大的四大名嘴之一，您的公选课“唐诗宋词欣赏”深受学子们的欢迎，您认为您受学生欢迎的原因是什么？

　　李教授：（笑），第一，我敬业，我讲课都很认真，哪怕讲了很多遍的课我都会背课；第二，我是用心来感受诗歌的灵魂，你自己不感动，就不可能把诗讲好，再就是把诗当作美的东西来享受。

　　记者：您如何评价司马迁在政治上的建树？

　　李教授：政治上谈不上什么大的建树，他始终坚守史官的职责，为统治者提供借鉴，整理中华民族的文化，我们民族的五千年文化，他总结了三千年，影响了中国的政治，但他始终不是政治家，他是一个忠心耿耿、尽职尽责的史官。