“我不止一次的疑惑

  你说这漫漫长夜怎样度过

  如今我终于懂得

  什么是真正的光和热……

  没有舞台，只有教五的讲台，没有迷离的灯光，只有秋日的暖阳，一位穿着旧夹克的歌者，抱一把吉他，架一个口琴，用他质朴的歌声，释放着一股令人难以忽视的力量。这股力量从98年开始，在北京的一个建筑工地蔓延开来，闯进了中央电视台，中国青年报，香港凤凰电视台等国内各大媒体的视野：

“他给工友们唱歌，就好像在跟他的兄弟姐妹聊天，像心灵对话。”---中国青年报

“在这个莺歌燕舞的时代，他们这样的唱片注定没有什么销路”---崔永元

这位几年前还端着饭碗在北京地铁站躲警察的流浪歌手，这位曾经在建筑工地流汗饿肚子的打工青年，如今是全国杰出进城务工青年，打工青年艺术团团长，工友之家总干事，并签约了京文唱片公司，出了两张专辑。

“我觉得自己没什么了不起。弱势群体是主流媒体对我们的误解。”演出结束后，孙恒平静的说。

  离家出走：孤单伴着自由

  1998年，孙恒独自一人背着吉他离开了河南开封的一座村子，来到了北京---这个打工者眼中的改变命运的天堂。首都的繁华着实给人一种全新生活的期待，孙恒觉得自己的日子一下子自由起来了，他在清华大学北门租了一所房子，“有时候我还可以去清华里听听免费的讲座。”不过大多数时间，他还是和其他流动到北京来的打工青年一样，为生活，为出路而奔波。“因为是自己从家里跑出来，所以和家里关系不好，也没带什么钱，更不好向家里要。”10元钱对那时的孙恒来说就是一周的伙食费。“听说清华有专门卖给贫困生的便宜的饭菜5毛一份，就成天去那吃，也不好意思去太早，就等差不多午饭时间结束了，再去那大口大口的喝免费汤。”

然而，北京不断呈现的新鲜感却依然无法遮饰现实生活中孙恒心中的茫然。“我没找到我想要得东西，或者说我还是不知道我想要什么。”于是他又离开了北京在十几个省市流浪，以前在家乡当过音乐老师的他开始了在街头卖唱的生活，用他自己的话说就是像打仗一样的生活，“我至少和警察打过六场游击战。”后来他又在建筑工地上打工，遇到了一个叫彪哥的工友，彪哥的话让孙恒的触动很大：“彪哥，这个汉子，有一天晚上向我伸出他的手，他说‘你看，我只有这一双空空的手，我用这双手养活我的家人，为什么城里人会瞧不起我？可是，一年到头，我还是只有这一双空空的手。’和他聊了之后，我做了一首歌叫《彪哥》。”在建筑工地，孙恒经常给工友们弹弹琴唱唱歌，逐渐的一些有着共同爱好的工友们聚到他的身边，自发组成了一支打工青年艺术团，在业余时间到工地上给工友们唱歌，表演一些自己编的文艺节目。“我们这些进城打工的青年也是人，我们应有自己的精神文化。我找到了同类，找到了归属感，我觉得我的生活有意义了。”

以歌声呐喊：打工，打工最光荣！

“在社会主流文化中，很少有人提劳动者的价值。劳动最光荣？那是傻子。现在大款最光荣！”孙恒在谈起他这些年在城市的一些感受时有些气愤。“我小时候爸爸妈妈和老师都说劳动最光荣，出来打工这么长时间，我更知道是谁为社会做出最大贡献！只不过主流文化不再强调。那怎么办？作为我们自己来讲，不能别人说我们这样就这样，别人歧视我们我们就自卑，我觉得这是一个恶性循环，这不符合和谐社会的要求！和谐社会对于劳动者来说就是最基本的尊重与合理的回报。”为了这个理想的和谐，孙恒和他的打工青年艺术团想通过歌声，通过文艺倡导全社会尊重每一位劳动者。“大家听过我们的歌后，脸上会出现特别纯朴，特别灿烂的笑，他们会拼命的给你鼓掌，他会拉着你和你说很多心里话。这是他们表面上的这种感觉，我跟好多工友们也聊过，他们第一次听到打工打工最光荣，打工打工是一家的时候，他们突然会想到，对呀，我也是一个劳动者，我又不偷又不抢，我为什么不能受到尊重呢？”这次来到武汉，孙恒表示也是因为打工青年艺术团的全国巡回演出计划，巡演的主体对象是打工工友，地点有湖南，湖北，深圳，浙江，广州，香港等。“我们哪联系好了，就到哪去。”目前，打工青年艺术团是以一个孙恒新成立的非盈利性机构---工友之家为依托，其资金由NGO社会筹款，香港乐施会赞助。

孙恒觉得劳动者意义广泛，凡是不偷不抢，凭自己的力量去做事，去生活的人都应该受到尊重。“但是现在你就会发现，体力劳动得不到尊重。这是极不和谐的阿！有谁去尊重过建筑工地的工人?有谁去尊重清洁工？现在我们这个社会恶劣到什么程度?你一提到劳动者别人都觉得你是傻子？这难道还不够极端？还不够不和谐吗？尊重了吗？”面对“你到底如何觉得这些打工青年得不到尊重”这个问题，孙恒显得很激动“难道一年到底干了那么多我们一年的工资都不给我们，尊重了吗？我们盖了一辈子的房子，干了一辈子，连房子都买不起，尊重了吗？我们的孩子上不起学，尊重了吗？”

他的质疑让我们无言以对。“今天提和谐社会是很及时的，因为社会已经不和谐了。每一个社会里头每一个历史时期，凡是它提什么的时候就是他最缺什么的时候。”

前赴后继的打工者：“今天我们多建一所学校，将来就会少建一所监狱。”

“第一代打工的出来之后，他们能忍受很恶劣的生存条件。他们有一个希望就是自己的孩子可以改变。第二代现在上学的孩子，他们心理上承受了更多的痛苦。因为他们已经没有希望了，他们不可能再回到家乡去了。第一代工友他们还有一个退路---‘我还可以回到家乡去，我还有地。’第二代孩子他们是在北京出生的，你让他们回去种地？不可能拉！但是在城市中又得不到公正的待遇怎么办？所以他们承受的压力和困难更大。”现在的打工者群体在孙恒的眼中境况更为复杂，这2000万流动人口在他看来过不了几年就会成为一个非常显著的社会问题。“前一段巴黎青年的动乱，我觉得就是我们的前兆，如果社会不能给这些孩子公正的教育条件，公正的社会对待的话，将来这些孩子就会闹事。”“今天我们多建一所学校 将来就会少建一所监狱。”

尽管，打工青年在城市的生活很不尽人意，孙恒并不反对农村的城市化进程。“农村大量的城市化是一种历史的必然现象，因为流动底层人民才会进步，才有改变自己生活命运的可能性。不反对城市化，不反对工业化，整个中国的发展其实也就是一个工业化的过程，对吗？但是在这个过程当中，我感到不公的是付出的人得不到劳动成果。我觉得在毛主席那个时代，工人农民也很艰辛，日子过得也很辛苦，但是那个时候工人农民获得了尊重，工人农民是老大哥。你就是一个掏粪工，也能和总理握手，也能进入人民大会堂。但是今天不一样 ，今天只是人有钱人看不起底层的劳动者，这是不公平的。”

孙恒认为农村人进城的直接原因，是在农村没有事情做，在农村挣不到钱，“我们的确也有很多人对城市充满着幻想，但是你来到城市之后，就知道在城市生活是多么艰辛。”而最根本的原因则是整个国家是以城市建设为中心的，“所以城市向抽血机一样，把农村的自然资源人力资源，抽到城市了。”他还建议我们好好看看17大报告，上面提出现在得这个阶段。是城市反哺农村的时候了。

面对大学生：我觉得有一点冷漠

孙恒给大学生进行演出的时候并不多，面对大学生时他觉得不如跟工友们来得直接亲切，“我觉得面对大学生有一点冷漠，大学生脱离实际生活，从情感上他们愿意去理解，但是从另一方面他们欠缺很多。大学生该为农民做点什么？觉得这是作为一个人最基本的责任心问题。我没有资格告诉你该怎么做，你自己该考虑。”

大学生到农村支教的热情，一年比一年热烈，而孙恒却认为大学生如果真的要为农村做点什么的话，他们的志愿群体不该是农村的农民，而是为这些进城的流动的工友们。“打工青年们如果能在城里学到一些技术，将来再回到家乡去，我觉得这才是农村建设的主力军。”现在的工友之家每年也有很多大学生志愿者去进行志愿服务，孙恒表示自己很感激，但同时也希望大学生们不是以拯救者，而是以一个责任者，一个公民的姿态来平视这些打工青年。

曾住在清华北门的孙恒对大学有自己独特的见解。“我从小放牛放羊，家里种过27亩地，只上过两年大专，但是天天逃学，后来就出去打工了。因为我觉得学那些知识没用！大学把人变成机器，变成分工很细的机器，上了这么多年大学，你觉得你以后能用到吗？可能到了社会还要重新学习，我觉得智慧比知识有用。有很多人掌握很多知识，他们很聪明，知道很多道理，但是他们不付诸行动。我觉得这样的知识就是没用的。我不敢说我有这种智慧，但我愿意去行动，我愿意为更多的人唱歌。”

孙恒有些不屑的说：“现在上大学可能只不过为了一个文凭。我们父母掏那么多钱，辛辛苦苦一辈子为你们上大学，仅仅是为了你们个人小日子过得好么？如果只是为自己谋个人利益，我觉得没什么必要学那些知识。”“教育是教书育人，很多大学都是只教书不育人。现在有几个知识分子能够真的为工人为农民说话？”他认为现在越来越多的是一种精英的垄断的贵族式的教育。

星星之火，可以燎原

  孙恒从小就放牛放羊，喜欢和大自然在一起，天天在地里玩，是个普普通通调皮捣蛋的孩子。但是出来打工的经历，对他的改变比较大，身边的最普通的最平常的人和事物给了他更多的反思，“谁也不是从小就树立远大理想，那是我们传统教科书上写的。从那些工友身上我看到了更多的希望和力量。城市的边缘人？那只是被主流所宣传所限制的，应该说我们是这个社会的主力军，无论是从人数上还是做出的贡献上。只不过现在主流的文化没有给予我们公正的待遇和认可罢了。” “打工者对城市人的态度取决于城市人对打工者的态度。我们这个判断基于主流的宣传报道，你看看报纸就会发现，对打工者的描绘负面词语远远多于正面词语。比如河南籍的打工青年又偷谁了打谁了，谁谁谁又脏乱差，又不懂法律，真的很少有人再谈劳动最光荣。”

孙恒出名了，因为他独特的身份，因为他唱歌的意义。他得到了更多的关注。他开始在更广泛的意义上实现自己的价值，无论是劳动节出唱片，全国巡演，创办农民工子弟学校，还是利用各个媒体宣传自己的团体，宣传打工青年这一群体，他都做到了，并且做的风生水起。很多人被他所感染，所感动，甚至所震撼，还有很多人认为他这种“大声唱”对于打工青年现状的改善，并不起什么实质的作用。“我们自己的发出的声音很小很微弱，但是我相信，星星之火，可以燎原。”

上初中的时候孙恒想当歌星，但是那个幻想是破灭的，他现在不再想了，“我也出了唱片，也出了名了，但是我觉得这不是给我个人的，也没什么了不起的。没有什么特别的力量支撑我。我是这个群体的一分子，我不是在为别人做事，而是在为自己做事情。”

   孙恒笑言现在自己仍然是个打工者，一个为打工群体打工的青年。